quarta-feira, 18 de fevereiro de 2009

Projetos de lei propõem funk como expressão cultural popular

Contra preconceito, deputados da Câmara e Assembleia querem proteção ao movimento.


Dois projetos de lei, em tramitação na Câmara dos Deputados e na Assembleia Legislativa do Rio de Janeiro, tratam da preservação do funk como uma manifestação cultural popular. Ambos os textos propõem que o poder público deverá garantir a proteção do movimento, assegurando a livre realização das festas e dos bailes, e também preveem punição para a discriminação ou preconceito.

Se forem aprovados, vão tornar nulos os termos de uma lei estadual, sancionada em maio do ano passado, que estabelece que bailes funks dependem de autorização prévia da Secretaria de Estado de Segurança. O assunto foi tema de reportagem no jornal britânico The Guardian, recentemente."Nossos projetos não revogam a lei do silêncio, a criminalização da apologia da violência nem autoriza a banalização sexista. A nossa intenção é preservar uma expressão cultural. Só a existência dos projetos está sendo válida para que a discriminação contra os pobres não se estenda à discriminação cultural", afirmou o deputado federal Chico Alencar (PSOL-RJ), autor do projeto da Câmara. No Rio, a proposta partiu dos deputados Marcelo Freixo (PSOL) e Wagner Montes (PDT).

O MC Leonardo, autor do Rap das Armas, que está na trilha sonora de Tropa de Elite, criticou a perseguição que o movimento tem sofrido, por causa da lei do ex-deputado Álvaro Lins (preso pela Polícia Federal sob acusação de corrupção e lavagem de dinheiro). Essa lei subordina a realização de bailes funks à autorização da Secretaria de Segurança. "Quem tem de autorizar uma festa não é um comandante da PM. A prefeitura concede ou não alvará para o estabelecimento e a Defesa Civil atesta se a casa cumpre os requisitos de segurança, mas o funk é sempre criminalizado."

Ele contou que foi conversar com um deputado estadual para convencê-lo a votar a favor da lei proposta por Marcelo Freixo. "Ele se surpreendeu: ?o Freixo, que combate o crime organizado, agora defende o funk?. Quer dizer, o deputado comparou o funk ao crime organizado. O curioso é que o carnaval no Rio de Janeiro sempre foi bancado pelo jogo do bicho e é claro que não se combate o carnaval, mas as quadrilhas do bicho e do caça-níquel."

O empresário Rômulo Costa, dono da equipe de som Furacão 2000, disse que os novos projetos vão corrigir "arbitrariedades" criadas pela lei do ex-deputado Álvaro Lins. "Eles faziam exigências absurdas, como um banheiro químico para cada 50 pessoas, como forma de inviabilizar o baile. Imagina se para o réveillon em Copacabana fossem cumprir uma exigência como essa. Não sobraria lugar na praia", disse.O empresário, que assumiu nesta semana a secretaria de Cultura de Belford Roxo, disse que ainda sente o preconceito contra o gênero musical que o consagrou. "Pensavam que eu fosse criar um baile funk em cada esquina da cidade, mas o meu projeto é de criar um shopping cultural, com cinema, teatro, salas de exposição", afirmou Costa.

O DJ Marlboro é outro entusiasta dos projetos de lei da Câmara e Assembleia. "A gente passou por tanta discriminação, tanta perseguição. Não deveria existir uma lei para dizer que funk é cultura, mas depois de tudo o que eu passei, vejo que é necessário", disse Marlboro, com 32 anos de carreira. Ele já teve festas canceladas pela polícia. "Há um ano tive equipamentos metralhados pela polícia. Há uns dois, policiais sequestraram meus equipamentos. Também já aconteceu de policiais ameaçarem colocar fogo, mas isso só em festas em comunidade, nunca na zona sul (região nobre do Rio)", afirmou.

O DJ criticou o preconceito com as festas realizadas em favelas. "Não se pode fazer um baile na favela, porque é do criminoso, do traficante. Isso sempre acontece com a cultura popular. O samba era coisa do malandro, do boêmio, do vagabundo", lembrou Marlboro.

O deputado Coronel Jairo (PSC), vice-presidente da Assembleia, disse que considera legítima a proposta de se tratar o funk como movimento de expressão cultural de caráter popular, mas ressaltou que é necessário que se criem mecanismos de segurança nos eventos. "Ter uma infraestrutura de segurança é fundamental para garantir até mesmo o caráter popular dos bailes", afirmou.

A Secretaria de Segurança informou que só vai comentar os projetos de lei se forem aprovados e sancionados. Sobre as críticas às "arbitrariedades" que seriam cometidas na autorização de bailes, o órgão não quis se manifestar.



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COMENTÁRIO:

A reportagem levanta o debate sobre a inclusão cultural do 'funk' e sua aceitação como estilo musical.

É importante distinguir os crimes normalmente concorrentes com os bailes funk da expressão musical em si.

Para os espíritas, o progresso é uma Lei Natural, ou seja, tudo caminha progressivamente. Logo, toda mudança é oportunidade de crescer e a mudança é o asfalto da evolução.

Precisamos nos questionar: essa mudança nos traz alguma oportunidade? Para os que participam ou não, para os que gostam ou não, para os que defendem ou não, o diálogo não é um primeiro ganho?

Engajemo-nos sempre no diálogo sadio e sem preconceitos, expondo claramente nossos pensamentos, tendo a humildade de analisar os casos e, independentemente das leis humanas, caminharemos como Espíritos um pouco mais em direção às Leis de Deus.

Independentemente do resultado, só por isso já é uma boa mudança.
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(Comentário por: Pedro da Fonseca Vieira, expositor e médium espírita. Colabora com o centenário Centro Espírita Cristófilos e com o Centro Espírita Léon Denis, ambos no Rio de Janeiro, além de algumas outras casas.)


terça-feira, 17 de fevereiro de 2009

Desculpas que usamos...: 'O que vão pensar de mim ?'



Quantas vezes antes de tomar um decisão, ou até mesmo antes de fazer escolhas importantes, pensamos dessa maneira?


Tantas mesmo... Mas devemos refletir em um ponto, não podemos agradar a todos, não podemos e nem devemos esperar a aprovação de um todo, até porque somos indivíduos diferentes em vários níveis de evolução e entendimento.. Mas o que seria isso? Devemos, sim, ter um padrão de comportamento que seja justo e correto dentro das verdades cristãs ! Ah, isso sim! Eu tenho que respeitar o meu amigo por ser diferente de mim ou ter uma outra crença, perdoar meus amigos e também inimigos, relevar coisas que talvez naquele momento nos tiraria do sério, vigiando aquela vontade que a gente tem de pular no pescoço da pessoa... Ah sim, isso sim é exemplo, sem se importar se será "caretão", "fora de moda", "fanático", molenga e etc.


Podemos ser diferentes em uma sociedade respeitando os outros e a nós mesmos, sem nos importar que o quê vão pensar de nós, porque temos essa maneira de ser, de mãos dadas com o Cristo.


Nossas escolhas realmente são o que pesam por nós mesmos! Porque o que plantamos será aquilo que vamos colher, fique ligadinho nisso.


Beijocas :)
(Juliana Matos é membro da Equipe Espiritismo.Net, atuando na área de Atendimento Fraterno)



Pergunta Feita: Medo...

Pergunta Feita:


Sou uma pessoa cheia de medo. Não consigo dormir só até hoje... ainda tenho medo do escuro nem posso assistir filme de terror. Muita gente me acha infantil e tenho que aceitar porque muitas vezes acho que sou mesmo. Tenho 21 anos e não sei por que disso tudo. Alguém consegue explicar por quê de tanto medo?


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Resposta Dada:


Olá!

Muita paz a você!


O seu medo, antes de ser pensado como infantilidade, deve ser estudado com cuidado e muita seriedade, pois, acima de sua simples aparência, podemos ter uma origem mais profunda que precisa ser devidamente tratada, conforme suas características e seus efeitos.


Nos links abaixo você terá acesso a três artigos sobre esse tema:


http://www.terraespiritual.locaweb.com.br/espiritismo/artigo1029.html - “O Medo e a Serenidade”, de João Luiz Romão, publicado na Revista Internacional de Espiritismo.http://www.feal.com.br/colunistas.php?art_id=1&col_id=9 – “Vitimas do Medo”, de João Demétrio.http://duplavista.com.br/arquivo/entenda-por-que-voce-sente-medo - “Entenda por que você sente medo” – Eurípedes Kuhl


Recomendamos a leitura dos três para maior esclarecimento.


O medo, sabemos, pode ser desencadeado por uma série de fatores que, em maior ou menor grau, ofereça um risco à pessoa. Pode ser um evento real ou a expectativa pelo seu acontecimento, e ele varia conforme o equilíbrio de quem se depara com a situação.


No primeiro caso, esse evento pode acontecer em qualquer lugar – em casa, na rua, no trabalho, etc –, e as características do ambiente sejam, de fato, insalubres, ou seja, que ofereçam riscos comprovados. Eliminando os riscos, retoma-se a tranquilidade sem maiores dificuldades. Já no segundo, temos um quadro mais complexo, pois nosso psiquismo ainda é um campo em exploração pela ciência humana.


Diversos são os estudos para tentar compreender as causas do medo. Estuda-se fatores sociais, emocionais, espirituais e biológicos, cada um tendo uma particularidade. Por exemplo, o medo ser de origem traumática, cuja causa se baseia num acontecimento da vida do indivíduo, em sua existência atual ou numa anterior. O entendimento sobre a lei de reencarnação é fundamental para entender essas causas. Ao final, indicaremos material para maior esclarecimento. Mas nesse caso, o fato foi de tal forma marcante (fisicamente ou emocionalmente) que a expectativa de que volte a correr está sempre presente, especialmente quando uma situação “gatilho” desencadeia as mesmas sensações de quando aconteceu, mesmo que não haja mais riscos. A simples ideia de algo semelhante ao ocorrido – uma lembrança, um assunto, uma determinada aparência, um barulho, etc – pode reavivar as mesmas emoções e surgem os transtornos decorrentes deles.


Para não entrarmos no campo da especulação, L., pois desconhecemos os detalhes de seu dia-a-dia, e também por não estarmos qualificados para uma análise especializada, recomendamos que busque auxílio para que encontre as causas em seu subconsciente e possa tratá-los.


Psiquicamente, a psicoterapia auxiliará no reequilíbrio de suas emoções diante dos fatos de seu cotidiano. Esse tratamento é um precioso recurso da ciência terrena e não deve ser dispensado. Sendo um fato ou apenas ansiedade gerada pela expectativa, o encontro bem orientado com essa ameaça vai fortalecê-la e você conseguirá não mais temê-la.


Espiritualmente, estudamos através do Espiritismo sobre a ligação que há entre o mundo material e espiritual, a forma como interagem e se influenciam. A partir do momento em que influenciamos e somos influenciados, temos que compreender essa relação entre os mundos é muito mais próxima do que imaginamos. Somos permanentemente influenciados pelos Espíritos que se encontram desencarnados e essas influências podem vir tanto como as mais sublimes inspirações, como através das mais tenebrosas sugestões, inclusive gerando medo, conforme a natureza do seu caráter e intenções. As que receberemos serão aquelas com as quais nos sintonizamos. Sempre fazemos aquela comparação de que somos como rádios e nos sintonizamos com as mais diversas estações através de nossas antenas. Nossas antenas, nesse caso, são nossas mentes, que emitem ondas (nossos pensamentos) constantemente por toda a parte. Quando, através delas, encontramos ondas semelhantes, criamos um elo de sintonia, recebendo e emitindo idéias e sensações que, não raras vezes, somatizamos e manifestamos em nosso organismo. Esse comentário é para que possamos compreender que somos alvo de todo o tipo de Espíritos o tempo todo. Porém, com vigilância aos nossos pensamentos e comportamento, com trabalho e estudo enobrecedores ao espírito, podemos nos manter sempre protegidos das influências negativas. Somos os únicos responsáveis pelas conexões que estabelecemos com o mundo espiritual. A você, ao sentir-se perturbada por esses pensamentos, eleve seus pensamentos a Deus, concentre-se em prece e peça proteção aos amigos espirituais. “Orai e vigiai”, já nos disse Jesus.


No cap. 9 de “O Livro dos Espíritos”, intitulado “Influência Oculta dos Espíritos Sobre os Nossos Pensamentos e as Nossas Ações”, questões 459 a 471, Allan Kardec recebe dos Espíritos amigos orientações a respeito dessa relação que temos com o mundo invisível. Sugerimos que as leia atentamente para sua instrução. Acesse no link http://livrodosespiritos.wordpress.com/mundo-dos-espiritos/cap-9-intervencao-dos-espiritos-no-mundo-corporeo/ii-influencia-oculta-dos-espiritos-sobre-os-nossos-pensamentos-e-as-nossas-acoes/.


O tratamento espiritual, L, é essencialmente moral e tão importante quanto o médico/ psicológico. Através de uma mudança de atitudes e pensamentos, naturalmente retomará o controle de suas emoções. Procure, assim, cultivar o hábito da oração e manter-se em vigilância, no pensamento, no falar e no agir. Outrossim, assistindo às palestras de uma Casa Espírita, caso ainda não o faça, prestando a devida atenção, sempre encontraremos respostas para as nossas dúvidas, por meio dos ensinamentos dos oradores e a assistência inspiradora dos nossos mentores e protetores espirituais. A Casa Espírita também proporciona o benefício do passe, o qual constitui-se duma transfusão de energias, que nos revigoram e reanimam. O tratamento magnético (passes) vem como um poderoso recurso para o equilíbrio que todos precisamos e nele encontramos o suporte espiritual para nossas lutas cotidianas. Para seu caso, o passe não apenas virá como meio de reequilíbrio orgânico, mas como instrumento para dissipar influências negativas que por ventura esteja sofrendo. Converse com os irmãos do serviço de Atendimento Fraterno para que a orientem nesse tratamento. Igualmente, a participação em atividades de caridade, de ajuda ao próximo, proporciona a higiene mental necessária à nossa renovação.


Em casa, sugerimos fazer a Reunião do Evangelho no Lar para que não somente você, mas todos da família, e auxiliares, possam receber os seus benefícios, que envolvem todo o ambiente doméstico.


Segundo Emmanuel, Espírito, não devemos esquecer a necessidade de trazer o Cristo para o cenário de amor onde nos refugiamos. É um trabalho simples. Escolhemos alguns minutos por semana e nos reunimos com todos aqueles que vivem conosco, para o aprendizado das lições de Jesus.


Recomendável seja feito esse estudo no mesmo dia da semana e horário. Iniciamos com uma prece espontânea, abrimos uma página do Evangelho e lemos, em voz alta, alguns trechos, comentando-os em seguida. Os companheiros participantes devem expor suas dúvidas, seus temores e dificuldades. Através da conversação edificante produzida, os benfeitores da espiritualidade superior "distribuirão a todos idéias e forças, em nome do Cristo, para que horizontes novos iluminem o espírito de cada um."


Um Roteiro e outros esclarecimentos sobre o assunto poderão ser encontrados no seguinte endereço:

http://www.espiritismo.net/evangelho_no_lar


Finalmente, não devemos nos esquecer da prece.


“Sabeis o que é a prece? É uma irradiação protetora que nasce do coração amoroso, sobe até Deus em súplicas veementes e desce em benefícios até ao ser por quem se pede, ou a quem se deseja proteger. É um frêmito de amor sublime que se expande, toca o Infinito, transfunde-se em bênçãos, ornamenta-se de virtudes celestes e derrama-se em eflúvios sobre aquele que sofre. A prece é o amor que beija o sofrimento e o consola, é a caridade que envolve o infortúnio e reanima o sofredor, retemperando-lhe as energias.” Yvonne A. Pereira – no livro "O Cavaleiro de Numiers", pelo Espírito Charles.


Lembre-se de, diariamente, antes de dormir, pedir o amparo dos Espíritos amigos para que sempre tenha uma noite tranquila. A prece não é um pedido vazio, ao contrário, é nossa elevação mental às esferas superiores envolvendo-nos dos mais salutares fluidos. E durante o dia, que suas ações sejam sempre nobres para que possa, ao anoitecer, ter ao seu lado os irmãos protetores.


Recomendamos, também, caso seja possível e haja interesse, participar de nossas atividades na Internet (estudos, palestras, vibrações e Atendimento Fraterno), via Paltalk (programa de áudio-conferência). Informe-se sobre o programa - instalação e uso - no site www.espiridigi.net/paltalk, além da programação semanal de nossos grupos de trabalho, com as atividades e horários.


Como complemento para nosso atendimento, convidamos você, sua família e interessados, para conhecer nosso trabalho de vibração, desenvolvido no Paltalk - sala Espiritismo Net Vibração -, aos domingos, categoria Central & South America / subcategoria Brazil", das 22h às 22h30, que lhes proporcionará momentos de harmonia e reflexão. Você também pode encaminhar nomes para a vibração através do formulário no endereço http://www.espiritismo.net/, seção "Preces Online".


Que Deus abençoe nossos propósitos de entendimento.

Estamos à disposição para auxiliar no que for necessário e conte sempre conosco.
Um abraço, André.
Equipe Net JovemDúvidas e Sugestões: www.cvdee.org.br/netjovem.asp
Recomendamos, caso seja possível e haja interesse, participar de nossas atividades na Internet (estudos, palestras, vibrações e Atendimento Fraterno), via Paltalk (programa de áudio-conferência). Informe-se sobre o programa - instalação e uso - no site www.espiridigi.net/paltalk, além da programação semanal de nossos grupos de trabalho, com as atividades e horários.
No Paltalk: categoria "Central & South America" - subcategoria "Brazil", sala ESPIRITISMO NET JOVEM - Às sextas-feiras, 21h, com estudo das Obras Básicas. Visite!!! http://espnetjovem.blogspot.com/

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Para suas reflexões sobre a dificuldade que enfrenta, ouça as mensagens abaixo:


Tensão Emocional - http://www.universoespirita.org.br/audio/arq/20030926.mp3Atitudes de Urgência - http://www.universoespirita.org.br/audio/arq/20030922.mp3Brilhe Vossa Luz - http://www.universoespirita.org.br/audio/arq/20030927.mp3Nas Provas da Senda - http://www.universoespirita.org.br/audio/arq/20030929.mp3Confiança - http://www.universoespirita.org.br/audio/arq/20031006.mp3

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Para seu estudo, recomendamos o material abaixo. Embora sejam em grande quantidade, cada um aborda um aspecto do problema que enfrenta. Vale a pena estudá-los.


Palestras:- “Ansiedade e Reencarnação” – Sergio Breves - www.espiridigi.net/arquivos/ansiedade.zip - "Formas-Pensamento" - Jacobson Trovão - www.espiridigi.net/arquivos/formas_pensamento.zip- "Obsessão: Um Flagelo Atual" - José Raul Teixeira - www.espiridigi.net/arquivos/raul-flagelo.zip- “Depressão, Mediunidade e Síndrome de Pânico” - Nazareno Feitosa - http://video.google.com/videoplay?docid=1960530880611358697- “Como superar a Ansiedade - Isaías Claro - www.meiovirtual.net/arquivos/como_superar_a_ansiedade_-_izaias_claro.zip
Vídeos:- www.espiridigi.net/videosRevista Informação- Atitude Mental- A Influência Espiritual- Perturbação Espiritual

- http://www.virtual.espiridigi.net/ - seção Multimídia > vídeosProgramas Espíritas- Terceira Revelação - 15 - Emoções Perturbadoras- Terceira Revelação - 20 - Influência dos Espíritos- Terceira Revelação - 37 - Prece

segunda-feira, 16 de fevereiro de 2009

A Palavra é sua: Trocando ideia 2

Tema para trocarmos ideia: "Transição da Terra"

Continuando a ideia do a Palavra é sua, para intercambiamos conhecimento e entendimento, seguindo a linha do "Projeto Trocando Ideias", da FERGS, só que aqui na net, colocamos nosso segundo tema pra trocarmos ideia, ok?! :)
Fica, então, aqui, o espaço para que a juventude comente o tema. E aguardamos vocês aumentarem essa lista, combinado?!

Vocês podem participar de duas formas:

1) Escrevendo pra nós através do email : blogjovem@cvdee.org.br, que receberemos e publicaremos a participação do seu conhecimento, ideia, artigo, etc sobre o assunto;

ou

2) clicando aí embaixo em comentários, e deixando sua participação

Beleza?

O tema desta semana será: "Transição da Terra"
Estamos, por aqui, aguardando você!

beijos e abraços

Campanha Doar de Si: um gesto de caridade

Campanha Doar de Si: um gesto de caridade


"Dar-te-ei as chaves do reino dos céus, e tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e tudo o que desligares na terra, será desligado no céu" (Mt. 16;19).

Atualmente, algumas doenças encontram cura apenas através da renovação ‘completa’ das células criadas pela medula. Essa renovação se processa através de fortes e potentes medicamentos, denominados quimioterápicos, que são aplicados ao paciente ao qual se deseja reduzir a produção celular e de imunização. Quando seu organismo se encontra totalmente aberto e sem o direcionamento para fabricação de novas células, é ali injetado um novo referencial, que conhecemos como Medula Óssea. Este ‘novo referencial’ aproveita-se das portas abertas no organismo e passa a criar uma nova programaçao para as células, criando-se assim a cura para inúmeras doenças.

Aparentemente, um processo simples - tira-se um código e insere-se outro. Porém, estamos falando de um ser humano, portador de doenças variadas (geralmente degenerativas e auto-imunes), que precisa reprogramar todo o seu organismo e também determinados órgãos. Neste processo existe a grande possibilidade da rejeição do novo elemento, tanto influenciado pelo âmbito material-físico, quanto pelo âmbito espiritual-fluídico. O fator psicológico influencia por demais, assim como a fé e o otimismo.

Encontrar esse ‘novo referencial’, ou seja, uma medula óssea que seja sadia, diferente e, ao memso tempo, compatível, tem sido o grande sufoco de inúmeros pacientes. Por vezes, a compatibilidade necessita ser de 100% e de indivíduos não consangüíneos. É um universo imenso de dificuldades.

Porém, existe a possibilidade. Deus tem permitido aos homens encontrar os caminhos para a cura de inúmeras doenças e, diante de Sua permissão, inúmeros espíritos têm sido beneficiados. Muitos através da cura, propriamente dita; outros através do empenho em descobri-la; outros pelo fato de serem colaboradores com algo de si nessa grande jornada - seja buscando soluções, auxílio, ofertando amparo, mobilizando eventos e campanhas, provendo financeiramente pesquisas e campanhas e DOANDO DE SI.

Deus nos deixou mais uma porta para nosso aprendizado e aprimoramento e essa porta chama-se a caridade. Sem ela, envolta pelo amor incondicional, nada somos. E este é o chamado que é feito neste momento: para que possamos DOAR DE NÓS MESMOS.

O grupo tem reunido algumas informações, tanto do meio jornalístico como do meio estudioso, para que todos possam vislumbrar um pouco mais sobre esse assunto tão sério e delicado que é a doação de sangue, medula óssea, leite materno e órgãos em geral, que podem ser conferidas através do link http://doardesi.sobaoticaespirita.com.

Ao fazermos a nossa doação de sangue, podemos solicitar o cadastramento para nos tornarmos um doador de medula óssea. Nem todos os postos de coleta de sangue realizam esse cadastramento. Para facilitar, existe uma relação dos endereços de postos de coleta de sangue e de medula óssea em todo o país e em alguns locais no exterior. Para conhecer estes endereços basta clicar em http://doardesi.sobaoticaespirita.com/postosfixos.htm.

Para o cadastramento de Doação de Medula Óssea, são necessários os seguintes requisitos:
- Qualquer pessoa entre 18 e 55 anos, com uma boa saúde, pode ser doador de medula.
- É feito um exame de sangue normal, onde 10ml do sangue é colhido. Mas é preciso dizer que QUER SER DOADOR DE MEDULA ÓSSEA.
- Tornando-se um doador, seu cadastro vai para o REDOME - Registro Nacional de Doadores de Medula Óssea e o perfil dos que necessitam de doação será cruzado diariamente com o perfil dos doadores.
- Caso você se inscreva e seja compatível com algum paciente, o REDOME te liga e pergunta se você realmente deseja doar a medula. Normalmente, o paciente não sabe de quem recebeu a medula e o doador também não sabe para quem está doando.
Segundo o site do HEMOBA:
- Antes da doação, o doador passa por um exame clínico para certificar seu estado de saúde. Não há nenhuma exigência quanto a mudança de hábitos de vida, de trabalho ou de alimentação.
- Se um doador compatível é encontrado, o próximo passo é ter certeza de que ele quer fazer a doação (entram em contato com o doador)
- Como a medula é removida? Os doadores passam por uma pequena cirurgia de aproximadamente 90 minutos. São feitas de 4 a 8 punções na região pélvica posterior para aspirar a Medula. Existe também a possibilidade de se colher a medula através de um ato semelhante à doação de sangue e caberá á equipe médica decidir qual dos procedimentos é o mais adequado.
- A quantidade de medula óssea extraída do doador é menos de 10%. Dentro de poucas semanas a medula doada será recomposta pelo doador.
- Quais os riscos para os doadores? Os riscos são praticamente inexistentes. Até hoje não há relato de nenhum acidente grave devido a este procedimento (é feita com anestesia local).

Caso você esteja fora dos requisitos básicos para ser um doador de sangue ou de medula óssea, pode repassar esta campanha e conscientizar mais pessoas da importância em cadastrarmos nossa doação de medula óssea. Aquele que aguarda por uma nova medula, possui uma chance em cem mil!
Dados retirados do REDOME - (21) 2506-6214; HEMOBA - (71) 3357-0900; INCA - http://www.inca.gov.br/conteudo_view.asp?ID=119 e ABRALE - http://www.abrale.org.br/como_ajudar/doacao_medula/index.php.

domingo, 15 de fevereiro de 2009

Mediunidade na Infância e na Juventude


A mediunidade na infância e na juventude é um assunto que intriga e impressiona, sempre provocando a descrição de vários relatos, por vezes, permeados de mistério e muitas idéias equivocadas.


Em primeiro lugar é necessário definir o que é mediunidade.


A mediunidade é a faculdade que todo o Espírito encarnado tem de comunicar-se com os Espíritos; todos nós somos médiuns em algum grau; a maioria, apenas intuitiva. Os que vêm, ouvem ou falam com Espíritos são os ostensivos - convencionou-se chamar a estes de médiuns. Essa faculdade nos é outorgada em virtude de programação feita ainda na espiritualidade, antes de reencarnar, portanto não é nenhum privilégio, é apenas uma ferramenta para realizar uma tarefa como qualquer outra, independente da nossa evolução moral. Esse caráter especial que outorgamos à mediunidade deve-se a que ainda estamos presos às ideias do maravilhoso e do misterioso que sempre envolveram os fenômenos mediúnicos; ainda encaramos os fenômenos espirituais como algo antinatural.


Em relação ao período infantil deve-se atentar para o fato de que toda criança, até por volta do início da puberdade, está intimamente ligada ao mundo espiritual, sendo comum que ela apresente evidências de mediunidade como ver familiares desencarnados, ter "amigos imaginários", com os quais ela conversa e se relaciona com naturalidade; mesmo nos casos em que a criança traz em sua programação a tarefa mediúnica, as percepções não são tão estruturadas como no adulto, visto que seu psiquismo ainda não completou o desenvolvimento adequado para sustentar as invasões psíquicas possíveis, sendo quase impossível dizer com certeza que ela será uma médium.


No período da infância, os pais devem encarar essas manifestações (a vidência é a mais comum) com a mesma naturalidade que as crianças, respondendo suas perguntas de maneira simples, sem censurar ou dizer que "é bobagem" ou mentira, porque a criança realmente está vivenciando o que diz; por outro lado, também se deve conversar e educar os filhos sem lhes impor comportamentos formais e padronizados típicos dos adultos como levar a criança para mesas ou escolas mediúnicas, por exemplo; a imaturidade física e psicológica na criança é um obstáculo ao desenvolvimento equilibrado da mediunidade e é um risco que se corre em face dos desequilíbrios psíquicos que podem advir.


No Livro dos Médiuns, item 221, Allan Kardec, nos orienta: "Há inconveniente em desenvolver-se a mediunidade nas crianças. É muito perigoso, pois que esses organismos débeis e delicados sofreriam por essa forma grandes abalos, e as respectivas imaginações excessiva sobre-excitação. Assim, os pais prudentes devem afastá-las dessas idéias, ou, quando nada, não lhes falar do assunto, senão do ponto de vista das conseqüências morais".


Ainda é Kardec (item 222 da mesma obra) quem nos elucida: "Ora, não se podendo esperar de uma criança a gravidade necessária a semelhante ato, muito de temer é que ela faça disso um brinquedo, se ficar entregue a si mesma. Ainda nas condições mais favoráveis, é de desejar que uma criança dotada de faculdade mediúnica não a exercite, senão sob a vigilância de pessoas experientes, que lhe ensinem, pelo exemplo, o respeito devido às almas dos que viveram no mundo. Por aí se vê que a questão de idade está subordinada às circunstâncias, assim de temperamento, como de caráter. Todavia, o que ressalta com clareza [...] é que não se deve forçar o desenvolvimento dessas faculdades nas crianças, quando não é espontânea".


Em entrevista ao site "Terra Espiritual": Amilcar Del Chiaro Filho salienta que: "Os pais devem encarar o fato com naturalidade. Logicamente a criança não tem condições de exercer a mediunidade em plenitude, por isso é preciso controlar a faculdade mediúnica com passes e ambiente sadio no lar. É preciso que se trate com a máxima naturalidade a mediunidade para que a criança perceba que não é nada de excepcional. Mas é preciso, também, tomar cuidado para não se bajular a criança por causa da mediunidade, para que ela não a utilize como instrumento de opressão sobre os pais e familiares".


A melhor atitude, portanto, é deixar o tempo passar com naturalidade, cuidado e atenção para que tudo se acomode.


Com o avançar da idade, a criança vai se firmando cada vez mais no mundo físico e essas "visões" desaparecerão gradativamente, na maioria dos casos, já na adolescência. Porém em algumas crianças a faculdade de se comunicar com Espíritos permanece e segue pela adolescência e pela juventude. Nesses casos, como devem os pais proceder? Como orientar esses jovens?


É certo que há diferença entre o jovem e o adulto, ou seja, os mais novos estão em processo de amadurecimento, o que não significa afirmar que estão despreparados ou imaturos para seus compromissos doutrinários. Entretanto os familiares, principalmente os pais, devem orientar esse jovem a aproximar-se da evangelização, mostrando que somente o estudo e o conhecimento dos mecanismos da faculdade podem dar ao indivíduo a segurança de governar sua mediunidade colocando-a no trabalho do bem ou não - o jovem é livre para querer assumir ou não o trabalho mediúnico (livre-arbítrio), entretanto, somente o conhecimento (o estudo) poderá lhe dar segurança para a escolha.


Se a educação espiritual se iniciou ainda na infância, o jovem estará apto a exercer sua mediunidade, embora ainda necessite de orientação e muito estudo, mas meio caminho já estará cumprido. É prudente, porém, antes de os jovens se dedicarem ao exercício da mediunidade, visando o auxílio e consolo, que eles sejam chamados a colaborar na evangelização da infância, nos estudos da mocidade, nas obras assistenciais da casa, nas campanhas fraternas e outras atividades rotineiras, para que possam valorizar todas as tarefas e perceber a importância do trabalho persistente antes de assumirem o compromisso no intercâmbio direto com os Espíritos.


Por fim, nem é necessário dizer da necessidade dos pais também se educarem (evangelizarem-se) para dar suporte aos filhos nesses momentos de dúvida e, muitas vezes, de aflição e medo diante do fenômeno mediúnico, pois, como sabemos, uma mediunidade deseducada é porta aberta para a obsessão. Somente pais preparados poderão dar a devida acolhida aos anseios de seus jovens filhos, portanto, ao recomendar ao jovem que busque o Centro Espírita, os pais devem precedê-los, dando o exemplo.

(Eloci Glória de Mello é membro da equipe CVDEE, coordenadora dos estudos de O Livro dos Médiuns)

Referência:
O Livro dos Médiuns, Allan kardec
"Terra Espiritual": http://www.terraespiritual.org/espiritismo/entrevista17.html

Biografias: Amélie-Gabrielle Boudet


Madame Rivail (Sra. Allan Kardec) nasceu em Thiais, cidade do menor e mais populoso Departamento francês – o Sena, em 23 de Novembro de 1795.

Filha de Julien-Louis Boudet, proprietário e antigo tabelião, homem portanto bem colocado na vida, e de Julie-Louise Seigneat de Lacombe, recebeu, na pia batismal o nome de Amélie-Gabrielle Boudet.

Vivendo em Paris, no mundo das letras e do ensino, quis o destino que um dia a Srta. Amélie Boudet deparasse com o Professor Hippolyte Denizard Rivail.

Em 6 de Fevereiro de 1832, firmava-se o contrato de casamento. Amélie Boudet, tinha nove anos mais que o Prof. Rivail, mas tal era a sua jovialidade física e espiritual, que a olhos vistos aparentava a mesma idade do marido. Jamais essa diferença constituiu entrave à felicidade de ambos.

Madame Rivail associou-se ao esposo na afanosa tarefa educacional que ele vinha desempenhando no referido Instituto havia mais de um lustro. Kardec tinha em grande consideração as opiniões de sua esposa.

A ambos, porém, estava reservada uma missão, grandiosa pela sua importância universal, mas plena de exaustivos trabalhos e dolorosos espinhos.

O primeiro toque de chamada verificou-se em 1854, quando o Prof. Rivail foi atraído para os curiosos fenômenos das “mesas girantes”, então em voga no Mundo todo. Acompanhando o esposo nessas investigações, era de se ver a alegria emotiva com que ela tomava conhecimento dos fatos que descerravam para a Humanidade novos horizontes de felicidade. Após observações e experiências inúmeras, o professor Rivail pôs mãos à maravilhosa obra da Codificação, e é ainda de sua cara consorte, então com 60 anos, que ele recebe todo o apoio moral nesse cometimento. Tornou-se ela verdadeira secretária do esposo, secundando-o nos novos e bem mais árduos trabalhos que agora lhe tomavam todo o tempo, estimulando-o, incentivando-o no cumprimento de sua missão.

Lançado O Livro dos Espíritos, da lavra de Allan Kardec, pseudônimo que tomou o Prof. Rivail, este, meses depois, a 1o. de Janeiro de 1858, com o apoio tão somente de sua esposa, deu a lume o primeiro número da “Revue Spirite”, periódico que alcançou mais de um século de existência grandemente benéfica ao Espiritismo.

Havia cerca de seis meses que na residência do casal Rivail, então situada à Rua dos Mártires n. 8, se efetuavam sessões bastante concorridas, exigindo da parte de Madame Rivail uma série de cuidados e atenções, que por vezes a deixavam extenuada. O local chegou a se tornar apertado para o elevado número de pessoas que ali compareciam, de sorte que em Abril de 1858 Allan Kardec fundava, fora do seu lar, a “Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas”.

Uma série de viagens ( em 1860, 1861, 1862, 1864, etc, ) realizou Kardec, percorrendo mais de vinte cidades francesas, além de várias outras da Suíça e da Bélgica, em todas semeando as idéias espíritas. Sua veneranda consorte, sempre que suas forças lhe permitiam, acompanhou-o em muitas dessas viagens, cujas despesas, cumpre informar, corriam por conta do próprio casal.

Aos 31 de Março de 1869, com 65 anos de idade, desencarnava, subitamente, Allan Kardec, quando ultimava os preparativos para a mudança de residência. Foi uma perda irreparável para o mundo espiritista, lançando em consternação a todos quantos o amaram. Madame Allan

Kardec, que partilhara com admirável resignação as desilusões e os infortúnios do esposo, agora, com os cabelos nevados pelos seus 74 anos de existência e a alma sublimada pelos ensinos dos Espíritos do Senhor, suportaria qualquer realidade mais dura. Ante a partida do querido companheiro para a Espiritualidade, portou-se como verdadeira espírita, cheia de fé e estoicismo, conquanto, como é natural, abalada no profundo do ser.

Cerca de dois meses após o decesso do excelso missionário de Lyon, sua esposa, no desejo louvável de contribuir para a realização dos planos futuros que ele tivera em mente, e de cujas obras, revista e Livraria passou a ser a única proprietária legal, houve por bem, no interesse da Doutrina, conceder todos os anos certa verba para uma “Caixa Geral do Espiritismo”, cujos fundos seriam aplicados na aquisição de propriedades, a fim de que pudessem ser remediadas quaisquer eventualidades futuras.

Apesar de sua avançada idade, Madame Allan Kardec demonstrava um espírito de trabalho fora do comum, fazendo questão de tudo gerir pessoalmente, cuidando de assuntos diversos, que demandariam várias cabeças. Além de comparecer às reuniões, para as quais era convidada, todos os anos presidia à belíssima sessão em que se comemorava o Dia dos Mortos, e na qual, após vários oradores mostrarem o que em verdade significa a morte à luz do Espiritismo, expressivas comunicações de Espíritos Superiores eram recebidas por diversos médiuns.

Esforçando-se por concretizar os planos expostos por Allan Kardec em “Revue Spirite” de 1868, ela conseguiu, depois de cuidadosos estudos feitos conjuntamente com alguns dos velhos discípulos de Kardec, fundar a “Sociedade Anônima do Espiritismo”. Destinada à vulgarização do Espiritismo por todos os meios permitidos pelas leis, a referida sociedade tinha, contudo, como fito principal, a continuação da “Revue Spirite”, a publicação das obras de Kardec e bem assim de todos os livros que tratassem do Espiritismo.

Estafantes eram os afazeres dessa admirável mulher, cuja idade já lhe exigia repouso físico e sossego de espírito. Bem cedo, entretanto, os Céus a socorreram. O Sr. P. G. Leymarie, um dos mais fervorosos discípulos de Kardec desde 1858, médium, homem honesto e trabalhador incansável, assumiu em 1871 a gerência da Revue Spirite e da Livraria, e logo depois, com a renúncia dos companheiros de administração da sociedade anônima, sozinho tomou sob os ombros os pesados encargos da direção. Daí por diante, foi ele o braço direito de Madame Allan Kardec, sempre acatando com respeito às instruções emanadas da venerável anciã, permitindo que ela terminasse seus dias em paz e confiante no progresso contínuo do Espiritismo.

Parecendo muito comercial, aos olhos de alguns espíritas puritanos, o título dado à Sociedade, Madame Allan Kardec, que também nunca simpatizara com esse título, mas que o aceitara por causa de certas conveniências, resolveu, na assembléia geral de 18 de Outubro de 1873, dar-lhe novo nome: “Sociedade para a Continuação das Obras Espíritas de Allan Kardec”, satisfazendo com isso a gregos e troianos.

Muito ainda fez essa extraordinária mulher a prol do Espiritismo e de todos quantos lhe pediam um conselho ou uma palavra de consolo, até que em 21 de Janeiro de 1883, às 5 horas da madrugada, docemente, com rara lucidez der espírito, com aquele mesmo gracioso e meigo sorriso que sempre lhe brincava nos lábios, desatou-se dos últimos laços que a prendiam à matéria. Contam os que a conheceram, ainda lia sem precisar de óculos e escrevia ao mesmo tempo corretamente e com letra firme.

Gaby, como a chamava Allan Kardec na intimidade, era uma mulher delicada, mas extremamente forte. Professora de artes e excelente miniaturista, tinha vigorosa cultura geral, e foi o apoio para Kardec nas grandes lutas enfrentadas contra o poder das ciências e do clero católico e protestante. Ela acompanhava o esposo nas suas viagens para visitar os grupos espíritas que se formavam nas cidades da França e do estrangeiro. Tanto é, que Leon Denis, ainda muito jovem, guardou na memória, um quadro bucólico, quando da visita de Kardec e Gabi em Tours, o carinhoso gesto de Allan Kardec subindo a uma cadeira para cortar um cacho de uva e oferecê-lo gentilmente à esposa.

Contudo, ela enfrentou a tempestade de um processo contra a Revista Espírita, devido Pierre Gaetan Leymarie ter acolhido o trabalho de um fotógrafo, que dizia produzir fotografias transcendentais, ou seja, ao fotografar uma pessoa, parentes e amigos, desencarnados, do fotografado, apareciam na foto. O fotógrafo fez um acordo com o juiz, assinou uma confissão de fraude, escapando assim da prisão. Leymarie, foi condenado e cumpriu um ano de prisão na Penitenciária de Paris. Intimada como testemunha, Amélie foi desrespeitada pelo juiz, aviltando a memória de Allan Kardec, o que provocou viva reação da viúva do Codificador, exigindo respeito à memória de seu esposo. Certamente o juiz já havia decidido pela condenação.

A nota mais tocante daquelas homenagens póstumas foi dada pelo Sr. Lecoq. Leu ele, para alegria de todos, bela comunicação mediúnica de Antônio de Pádua, recebida em 22 de Janeiro, na qual esse iluminado Espírito descrevia a brilhante recepção com que elevados Amigos do Espaço, juntamente com Allan Kardec, acolheram aquele ser bem aventurado.
Não deixando herdeiros diretos, pois que não teve filhos, por testamento fez ela sua legatária universal a “Sociedade para Continuação das Obras Espíritas de Allan Kardec”. Embora uma parenta sua, já bem idosa, e os filhos desta intentassem anular essas disposições testamentárias, alegando que ela não estava em perfeito juízo, nada, entretanto, conseguiram, pois as provas em contrário foram esmagadoras.

Em 26 de Janeiro de 1883, o conceituado médium parisiense Sr. E. Cordurié recebia espontaneamente uma mensagem assinada pelo Espírito de Madame Allan Kardec, logo seguida de outra, da autoria de seu esposo. Singelas na forma, belas nos conceitos, tinham ainda um sopro de imortalidade e comprovavam que a vida continua...

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