terça-feira, 21 de fevereiro de 2017
Revista Espírita - Dezembro 1863 - Elias e João Batista: refutação
REVISTA ESPIRITA
JORNAL DE ESTUDOS PSICOLÓGICOS
DEZEMBRO 1863
ELIAS E JOÃO BATISTA.
Refutação.
Isto dito, vamos tentar dar ao Sr., o cura citado
mais acima, a resposta à pergunta que propôs. Todavia, não podemos nos impedir
de notar que se seu interlocutor não era tão forte quanto ele em teologia, ele
mesmo não parecia muito forte sobre o Evangelho. Sua questão retorna àquela que
foi posta a Jesus pelos Saduceus; não tinha, pois, senão que se referir à
resposta de Jesus, que tomamos a liberdade de lembrar-lhe, uma vez que não a
sabe.
"Naquele dia, os Saduceus, que negam a
ressurreição, vieram encontra-lo e lhe propuseram uma questão, dizendo-lhe:
"Mestre, Moisés ordenou que se alguém morresse sem filhos, seu irmão
esposasse sua mulher, e suscitasse filhos ao seu irmão morto. Ora, havia entre
nós sete irmãos, dos quais o primeiro, tendo esposado uma mulher, morreu; e não
tendo tido filhos, deixou sua mulher ao seu irmão. A mesma coisa ocorreu ao
segundo, ao terceiro e a todos os outros até o sétimo. Enfim, essa mulher
morreu depois deles todos. Então, pois, que a ressurreição chegue, do qual
desses sete seria mulher, uma vez que o foi de todos?
"Jesus lhes respondeu: "Estais no erro,
não compreendendo as Escrituras nem o poder de Deus; porque depois da
ressurreição os homens não terão mulher, nem as mulheres marido; mas serão como
OS ANJOS DE DEUS NO CÉU. E pelo que é da ressurreição dos mortos, não
lestes estas palavras que Deus vos disse: Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de
Isaac e o Deus de Jacó? Ora, Deus não é o Deus dos mortos, mas dos
vivos."(São Mateus, cap. XXII, v. de 23 a 32.)
Uma vez que, depois da ressurreição, os homens
serão como os anjos do céu, e que os anjos não têm corpo carnal, mas um
corpo etéreo e fluídico, os homens não ressuscitarão, pois, não mais em carne e
osso. Se João Batista foi Elias, não é senão uma mesma alma tendo tido duas
vestes deixadas em duas épocas diferentes sobre a Terra, e que não se,
apresentará nem com uma nem com a outra, mas com o envoltório etéreo próprio ao
mundo invisível. Se as palavras de Jesus não vos parecem bastante claras, lede
as de São Paulo (que reportamos adiante na página 372), elas são ainda mais
explícitas. Duvidais de que João Batista foi Elias? Lede São Mateus, cap. XI,
v. 13, 14, 15: "Porque até João, todos os profetas, tão bem quanto a lei,
profetizaram; e se quereis compreender o que vos digo, é ele mesmo que é
esse Elias que deve vir. Que ouça aquele que tem ouvidos para ouvir."
Aqui não há nenhum equívoco; os termos são claros e categóricos, e para não
ouvir é necessário não ter ouvidos, ou querer fechá-los. Sendo estas palavras
uma afirmação positiva, de duas coisas uma: Jesus disse a verdade, ou está
enganado. Na primeira hipótese, é a reencarnação atestada por ele; na segunda,
é a dúvida lançada sobre todos os seus ensinamentos, porque se está enganado
sobre um ponto, pode se enganar sobre os outros; escolhei.
Agora, senhor cura, permiti que, ao meu turno, vos
dirija uma pergunta, à qual, sem dúvida, vos será fácil responder.
Sabeis que a Gênese, assinalando seis dias para a
criação, não só da Terra, mas do Universo inteiro: sol, estrelas, lua, etc.,
havia contado sem a geologia e a astronomia; que Josué havia contado sem a lei
da gravidade universal; parece-me que o dogma da ressurreição da carne contou
sem a química. E verdade que a química é uma ciência diabólica, como todas as
que fazem ver claro ali onde se gostaria que se visse perturbação; mas, embora
isso seja de sua origem, ela nos ensina uma coisa positiva, é que o corpo do
homem, do mesmo modo que todas as substâncias orgânicas animais e vegetais, é
composto de elementos diversos dos quais os princípios são: o oxigênio, o
hidrogênio, o azoto e o carbono. Ela nos ensina ainda, e notai que é um
resultado da experiência, que na morte esses elementos se dispersam e
entram na composição de outros corpos, se bem que, ao cabo de um tempo dado, o
corpo inteiro é absorvido. Está ainda constatado que o terreno que tem em
abundância as matérias animais em decomposição são os mais férteis, e é
na vizinhança dos cemitérios que os ímpios atribuem a fecundidade proverbial
dos jardins dos Srs. curas do campo. Suponhamos, pois, senhor cura, que as
batatas inglesas sejam plantadas na vizinhança de uma fossa; essas batatas
inglesas vão se alimentar dos gases e dos sais provenientes da decomposição do
corpo morto; essas batatas inglesas vão servir para engordar as galinhas; essas
galinhas, vós as comereis, as saboreareis; de tal sorte de que vosso próprio
corpo será formado de moléculas do corpo do indivíduo que está morto, e que
isso não será menos dele embora tendo passado por intermediários. Teríeis,
pois, em vós, partes que pertenceram a um outro. Ora, quando ressuscitardes
ambos no dia do julgamento, cada um com vosso corpo, como fareis? Guardareis o
que tendes de outro, ou o outro vos retomará o que lhe pertence, ou bem ainda
teríeis alguma coisa da batata inglesa ou da galinha? Questão pelo menos tão
séria quanto aquela de saber se João Batista ressuscitará com o corpo de João
ou de Elias. Coloco-a em sua maior simplicidade, mas julgai do embaraço se,
como isto é certo, tiverdes em vós as porções de cem indivíduos. Está aí,
propriamente falando, a ressurreição da carne; mas diferente é a do Espírito,
que não leva seu despojo com ele. Vede, adiante, o que disse São Paulo.
Enviado
por: "Joel Silva"
Cinquenta perguntas sobre o livro "Nosso Lar" - 16 a 20 (Sérgio Biagi Gregório)
***
16 – O que sua mãe lhe confidencia acerca de seu pai, também desencarnado?
R. – Há doze anos que está numa zona de trevas compactas do umbral. Quando encarnado, fingia retidão, mas tinha seus casos extraconjugais. Consequência: tendo gasto muitos anos a fingir, viciara a visão espiritual, restringira o padrão vibratório, e o resultado foi achar-se tão-só nas relações que cultivara irrefletidamente, pela mente e pelo coração.
17 – Como você descreve a casa de Lísias?
R. – Ambiente simples e acolhedor. Móveis quase idênticos aos terrestres; objetos em geral, demonstrando pequeninas variantes. Quadros de sublime significação espiritual, um piano de notáveis proporções. Biblioteca só de escritores de boa-fé.
18 – Como explicar que, no mundo espiritual, o amor é o alimento das almas?
R. – "O homem encarnado saberá, mais tarde, que a conversação amiga, o gesto afetuoso, a bondade recíproca, a confiança mútua, a luz da compreensão, o interesse fraternal – patrimônios que derivam naturalmente do amor profundo – constituem sólidos alimentos para a vida em si".
19 – Como mudar a impressão (sem ferir) da jovem desencarnada com relação ao seu noivo, ainda encarnado?
R. – O problema da neta: oito meses de luta contra a tuberculose, mágoa de haver transmitido a doença à sua mãe e o pesar do noivo. A colocação de Laura: "Observei o teu ex-noivo, diversas vezes, no curso da tua enfermidade... Não te recordas da Maria da Luz, a colega que te levava flores todos os domingos? Pois nota: quando o médico anunciou, em caráter confidencial, a impossibilidade de restabelecer-te o corpo físico, Arnaldo, embora muito magoado começou a envolvê-la em vibrações mentais diferentes".
20 – Qual a noção de lar? Como se apresentam os casamentos na atualidade?
R. – Laura, tomando as palavras de seu orientador, diz que "o lar é como se fora um ângulo reto nas linhas do plano de evolução divina. A reta vertical é o sentimento feminino, envolvido nas aspirações criadoras da vida. A reta horizontal é o sentimento masculino, em marcha de realizações no campo do progresso comum. O lar é o sagrado vértice onde o homem e a mulher se encontram para o entendimento indispensável".
"Na fase atual de evolução do planeta, existem na esfera carnal raríssimas uniões de almas gêmeas, reduzidos matrimônios de almas irmãs ou afins, e esmagadora porcentagem de ligações de resgate".
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segunda-feira, 20 de fevereiro de 2017
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